主題:天恩師德
講師:謝招講師
後學才疏學淺,前面許多有關於天恩的部分在聽講時不是很懂,於是後學的家人給
我看了通識講義來彌補後學之不足。
一、前言
天恩無限,如陽光普照、如空氣遍布,更如三界十方,無邊無量。
師德博厚,領受上天慈命,倒裝降世,代天傳道,指點眾生達本還原,恩同再造。
二、天恩
(一)天
天是指宇宙的造物主,古人稱為上帝或上天。儒家則稱維皇上帝,道家則稱玄玄上人,
佛家稱為大日如來。諸天仙佛稱為明明上帝無生老母,他老人家是萬有的本體。
《中庸》:天命之謂性。可見靈性的來源就是上天。
(二)吾人下凡
《皇母訓子十誡》中云:
憶當初天未分混沌未判 杳冥冥吾人我空空一團
九六億原佛子先天同聚 無憂愁無煩惱自在安然
天既成地既立萬物齊備 東土裡無人煙缺少女男
無奈何為母我造下血酒 三山坡哄醉了菩薩佛男
母言答三期末大開普渡 親捎書親寄信親渡佛原
(抱歉沒有"母"字)
這意思是說天地還沒創造之前,只有皇母一人以及許多的仙佛在天堂中自在生活,
之後天地成立之後,東土裡沒有人煙,於是皇母便請菩薩仙佛們下凡幫忙治理世界
,並說在三期末後會普遍渡化眾生,並且親自下凡渡眾。
(三)念兒女
老母慈悲,掛念久別的兒女,常在天堂中傷心欲絕,曾臨壇批云:
無生母握金筆無限悲傷 滿腹言無量語從何批揚
未批訓陣陣的肝腸寸斷 想姣兒落塵世受盡淒涼
離母我到凡間把世治辦 拋老身在天上日夜思郎
差佛仙履次的顯化訓告 母娘我在理天日夜悵望
老母派遣諸天仙佛下凡拯救眾生,但是卻在天堂想念自己的兒女,
兒女在凡間受盡淒涼讓老母非常不捨,日夜在天上悵望。
(四)母差仙佛醒世
眾生在世間日趨沉淪,老母的哭聲,感動仙佛神聖,發心下凡來救渡迷子。
老母慈悲云:差盡仙佛臨東土,為救皇原。
又云:先天裡母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵
老母派盡仙佛下凡來渡化眾生。
(五)母派明師傳道
老母慈悲云:
現如今白陽展彌勒應運 命天然掌道盤普化中西
先天裡母不留仙佛神聖 齊投胎共化世扶助聖基
又云:
天然子月慧女三曹普渡 濟世任拯救塵埃化為淨土
老母派明師:彌勒祖師、天然古佛以及月慧菩薩下凡幫助拯救眾生
(六)母臨凡塵,教化指引
老母曾多次臨凡批出血淚慈訓,教導眾兒女:
道拯我乖兒女早返聖城 如有那魔與鬼變成人樣
能修道真心踐為道模範 亦可以返天庭共慶三場
如神仙下凡世大道不辦 攤名利造惡孽迷昧天良
如此的必墜下十八地獄 難翻身萬八苦勿怨母娘
老母說:希望眾兒女都能早日共返聖城,如果有魔鬼干涉仍能真心修辦道者,
可以返天堂共慶祝一番,如果責任重大卻不辦並且造孽者,必下十八層地獄,
難以翻身並且承受許久的痛苦,如此的話千萬別怨恨我啊!
(七)上天降道,救吾靈性,處處可證
皇母慈訓:
並非是空口說真憑真證 而且這假色身可證明分
冬不挺夏不臭容顏端正 此本是腑皮囊得證金身
自大開普渡以來,凡求過道者,只要諸惡莫作,眾善奉行,歸空後,都身軟如棉,
面目如生;甚至可請亡靈回來結緣,此乃自古以來未有之奇緣,實是 皇母慈憫,
先說後應;所以大道能在短短數十年間,迅速普傳各國。
天恩無限,難以以短短數十句文字表達,但是如何報答天恩呢?
就是我們應該教育下一代以及還有渡眾來報答天恩。
現今我們是先得道再修道,我們剛好在三期末誕生,沾了天恩才得以求道。
我們要時時感恩,時時畏三命,畏天命、畏大人、畏聖人之言。
(大人乃引導我們走向光明之道的人)
時時三省,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
(意思是說:替別人謀劃是否忠心耿耿?和朋友交往是不是誠實守信?老師所傳授的知識是否有複習?)
時時思九思,視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。
(君子有九件要用心思虑的事,看要想到看明白没有、聽要想到聽清楚没有、神態要想到是否温和、
容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、處事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒
要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。)
三、師德
明師皆是聖佛倒裝降世,具足大慈大悲大喜大捨之無量心,為救我們脫離苦海,在這紅塵中,不知流下多少血汗!
(一)現今應運明師
皇母慈悲
差彌勒掌天盤萬旁歸正 命天然掌道盤靈妙化身
賜大肚掌敕令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛其真
初祖乃達摩祖神光二祖 一脈傳至十八應在天然
天然子與月慧大任荷辦 渡三曹人鬼仙齊受恩沾
自古以來修道如牛毛、成道如牛角,是因為三期難遇、明師難逢。以前大道是單傳獨授,若非佛緣根基深厚者,
難遇明師指點。今值三期末劫,祖師、師尊、師母奉天承運,普渡收圓,我們才有如此良機,求得大道,實應感
謝天恩師德!
師尊言:
太上有立德 其次有立功 其次有立言
(立德)至道無難,惟嫌揀擇
要行道其實不難,只要不要有挑選有選擇,對任一人事物都公平對待,沒有貴賤之分則你已經在道的路上了。
一道親平常是在做打鐵的工作,所以脖子上都會掛著毛巾以消暑,日子久了也因為工作
環境的關係,道親身上的毛巾也髒了。師尊一次到了此地勘查,道親聽了急忙取下身上的脖子沖沖水後就趕緊遞
給了師尊,師尊並沒有任何的猶豫便拿來擦擦汗消暑,讓一旁其他伴隨的道親看了又增了幾分尊敬。原來,道是
無所不在的,他是我們的日常生活。
師尊幾次被問說是否要接受擔任爐考的主考官,但是屢次拒絕,因為身覺無德無能哪能考驗別人,於是日後爐考
也被取消了,因為師尊覺得道是要自己修的,不用爐考來幫助。
(立功)
師尊在一次去辦道時,由於地點較為荒蕪偏僻,結束時已經天黑許久,並且下著大雪。師尊仍然冒著大雪走回住處
,路上飢寒交迫,所帶的食糧又放在剛剛辦道之處,相距已遠難再回去拿,便硬著頭皮走,走著走著師尊無法在抵擋
寒風、大雪以及飢餓便在大雪中倒了下去。附近一戶人家在出門倒水時,看見了師尊,便把師尊揹回住處,每想到師
尊全身早已凍僵許久,於是夫婦兩人便將師尊放在爐火旁烤熱,並且應掰開師尊僵硬的嘴巴灌入雞蛋汁,漸漸的師尊
才回復血色。此乃老母臨壇時才說,師尊至始至終都不提一字,真的是為道奔波。
(立言)
天道禮儀的序乃師尊所寫
濟公活佛救世真經也是師尊所寫
四、結論
(一)立願了願,照願實行
(二)尊師重道,始終如一
(三)感恩報恩,捨已為眾
是說,欲成佛門龍眾,先做眾生馬牛
後學彥融學習